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(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)
同本义
臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
惟,凡思也。——《说文》
吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
惟思（思虑）
惟念（思念;考虑。）
惟度（思考忖度）
为,是
不变惟何。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》
有
相亦惟终。——《礼记》
听从,随从
大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》
惟惟（听从顺服的样子。）
愿,希望
若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》
惟所欲为（想干什么就干什么,任意而为。）
在于
德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》
用来限定范围,相当于“只有”、“只是”
惟士为能。——《孟子·梁惠王上》
惟明克允。——《书·舜典》
惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》
惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》
惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》
惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》
惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
惟精惟一（精纯专一。）
惟一惟精（精诚专事,毫无杂念）
惟义是从（只要有道理就坚决服从）
惟利是求（一心为利,别的什么都不顾）
惟口起羞（谓言语不慎,招致羞辱）
相当于“犹”、“还”
惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》
用在句首,表希望、祈使
惟希望也。
惟留恋也。
惟思将来。
惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》
表示并列关系,相当于“与”、“和”
告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》
表示顺承关系,相当于“则”
德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》
表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”
惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》
由于,以
亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》
用在年、月、日之前
惟二月既望(既望:农历每月十六日)
用于句首,无实义
惟士无田,则亦不祭。——《孟子》
用在句中,起调整音节的作用
无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》
“惟” 相关成语
惟命是从 - 犹言惟命是听。指绝对服从。
惟日为岁 - 犹言度日如年。形容日子很不好过。
口诵心惟 - 诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。
惟命是听 - 叫做什么，就做什么。指绝对服从。
明德惟馨 - 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
惟有读书高 - 只有读书以求进取，才是高尚的途径。
自惟至熟 - 惟：思、想。自己考虑得已非常成熟
深惟重虑 - 犹深思熟虑。谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。
惟恍惟惚 - 恍、惚：模糊，不清。指事物模糊无定体。
感今惟昔 - 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
民惟邦本 - 惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。
惟精惟一 - 指精纯专一。
惟天可表 - 只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。
惟利是逐 - 指惟利是视。
惟一惟精 - 精诚专事，毫无杂念。
惟明克允 - 惟：只有；明：明察；克：能；允：公允。只有明察事物，才能公正地对待事物，令人信服。
惟利是图 - 一心为利，别的什么都不顾。
惟妙惟肖 - 肖：相似。描写或模仿的非常逼真。
惟利是趋 - 一心为利，别的什么都不顾。
惟日不足 - 惟：只；足：够。只觉时日不够。
用人惟才 - 用：任用；惟：只有。任用人时只依据其才能。指量才任用。
进退惟谷 - 无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。
惟义是从 - 只要有道理或道义就坚决服从。
惟口兴戎 - 指口舌惹出是非。多用来劝戒别人说话要谨慎。
罪疑惟轻 - 疑：不能确定；惟：同“唯”，只有。罪行轻重有可疑之处，只应从轻判处
惟利是命 - 指惟利是图。
进退惟咎 - 指进退两难而动辄得咎。
惟适之安 - 自己觉得怎么做舒服就怎么做。
惟利是求 - 一心为利，别的什么都不顾。
立爱惟亲 - 爱先施于亲人，逐渐及于疏远的人。
惟力是视 - 指竭尽己力而为。
惟肖惟妙 - 形容描摹得十分生动逼真。
祸福惟人 - 是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。
惟我独尊 - 本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。
令出惟行 - 命令一发出就一定彻底执行。
授职惟贤 - 授于职位只限有才德的人。
人心惟危 - 惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
行之惟艰 - 惟：为。知道并不难，去做就难了。
咸与惟新 - 指一切除旧更新。同“咸与维新”。
我武惟扬 - 形容威武凌厉，奋发向上的样子。
惟利是视 - 一心为利，别的什么都不顾。
惟施是畏 - 施：通“迤”、“迆”，斜行，这里指斜路。最怕的是走斜路。
矢人惟恐不伤人 - 矢人：造箭的人。造箭的人就怕他造的箭不能伤人。比喻人的立场决定他对待事物的态度。
惟口起羞 - 指言语不慎，招致羞辱。
惟所欲为 - 想干什么就干什么，任意而为。
惟利是营 - 指惟利是视。
奉命惟谨 - 形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。
详解
汉字“惟”的详细解释如下：一、字形与字义1. 字形演变：“惟”字是一个形声字，由“心”和“隹”组成。在甲骨文中，该字以“隹”代替，表示人们渴望像鸟一样自由飞翔。金文则在“隹”的基础上加上“心”，表示羡慕、向往飞翔的意思。篆文基本承续了金文的字形，隶楷文字由小篆演变而来，最终形成了现代的“惟”字。2. 字义演变：“惟”字的本义是思考、思念，这与字形中的“心”旁相呼应。随着语言的发展，“惟”字逐渐衍生出多种含义，包括限定范围（相当于“只有”、“只是”）、表示动作行为的重复（相当于“又”）、表示并列关系（相当于“与”、“和”）等。二、字义详解1. 思考、思念：这是“惟”字的本义，表示对某事物的思考或怀念。例如，“思惟”（亦作“思维”）表示思考，“惟念”表示思念或考虑。2. 限定范围：相当于“只有”、“只是”。例如，“惟一”表示只有一个，“惟独”表示仅仅、单单。这种用法在古文中尤为常见，如“惟命是从”表示只服从命令，“惟我独尊”表示只有自己最尊贵。3. 表示动作行为的重复：相当于“又”。例如，“惟新”表示更新。4. 表示并列关系：相当于“与”、“和”。例如，“惟尔殷侯尹民”中的“惟”表示并列关系，连接前后两个分句。5. 其他含义：除了上述含义外，“惟”字还可以表示顺承关系（相当于“则”）、让步关系（相当于“即使”、“虽然”）以及介词用法（相当于“以”、“由于”）等。此外，“惟”字还可以作为助词用于句首或句中以调整音节。三、用法与注意事项1. “惟”字在现代汉语中多用于书面语，口语中较少使用。在古文中，“惟”字的用法更为灵活多样。2. 在使用“惟”字时，需要根据具体语境选择合适的含义和用法。例如，在表示限定范围时，“惟”字通常与表示范围或数量的词语搭配使用；在表示并列关系时，“惟”字则连接前后两个具有并列关系的分句或词语。3. 注意与形近字“唯”的区分。虽然“惟”和“唯”在某些情况下可以通用，但它们的本义和用法还是有所区别的。例如，“唯”一般表示应答或集中心思于一点，而“惟”则更多地表示思考、限定范围等含义。因此，在使用时需要仔细辨别。